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话说天地初开,世间万物皆无雌雄之说。
" M& R& P( E& v" t混沌之时,人性单一且寂寞。, I# U! g6 \. F% U& n
每日惶恐不安,终世与自己为伴。偶识别人,于那臂山之上。
3 J0 S+ P- M# Q8 U2 k/ _* W0 `% q遂与人共赏菊花,彼此交际,生活却亦过的安适。
. }) e3 V- Z5 G' ]8 G% i/ N0 P6 a末了,仙人感叹,每日如此,却是过于单调。
5 x/ t3 P+ z0 V遂取一人之身,将其某处改造。取名花蕾,并灌花蜜而入其中,使其芳香四溢!时有蜜泉流出供有胆识之人偿之!! f4 i0 }" |& p2 j5 X
后世便称这花蕾为雌,亦称为母,或称为女。待那花蜜贮满之时,偶有他人取之,或品或偿,从不浪费。此等异人,后世便称为雄,亦称为公,或称为男。这雌为阴,雄则为阳。# y! X2 o7 T0 l
阴阳相辅却亦乐趣无穷,待那夜色之下,床际之间,只见声音婉转低沉,仿佛天籁之音,久久回荡。8 E6 A, I+ l# M3 D0 c
自此,这世间万物便有阴阳之别,相辅相成。互相扶持!便也不再单调,仙人遂既安稳。+ p# E& \5 Z h+ G5 Z* d# R
只是这臂山之上,多有遗孤,终世未曾下山,亦未曾见过一女。6 g# ` x3 j! O) y
每日寂寞只与同性相伴,久而久之,亦是习惯。便也再无下山之想。皆于臂山之上孤老,遂渐成一股独特文化,且远远流传。
% |& g* ] a# G; G臂山后人,名为日番菊花。3 [3 j( J+ U: p5 y5 s
深感臂山文化,博大精深。遂费时三十余载,承载天时地利,' C- p Q6 o! v* g) C4 B
于臂山之尖菊花之台创立绝世典籍《菊花宝典》& A( o* X+ }8 E& A
宝典之言,人分俩性,亦是阴阳,阴为花蕾,阳为菊花。两者皆为花矣,分开亦可生存,且可互相老死不得往也。。。。。。3 j$ J* u8 P- H9 }. o \$ x
此典共有章节九重,分别为偶遇,初识,相知,相恋,共吃,共浴,共寝,同生,同死。
) V% m, i9 F# l! O, t9 u其中最高之境界便是同生、同死!欲练至最高境界,至少每日互采菊花十番,且风雨不断,连续数十载,方可练成!
) w, L& ~/ z7 o此典籍中最后还称:此神功一旦练成,便可绵延益寿,随意幻化阴阳,既可成为人妖,且永世不会疲累,任采他人之菊花,且日番夜番,一生一世!
; {, C2 h5 G- Z4 b# |5 X2 M( S: q注:此文乃断臂遗卷,于零九年正月在英雄山菊花台日番菊花后裔日番雷子处发现。PS:据可靠第三方不确切无真实资料透露,当时典籍问世之时,日番雷子一直与代号为黑肉的一干人等练就菊花宝典十年有余,且众人天份与悟性极高,多数已将宝典练第七层!可谓世所罕见!1 F) n$ q1 Y8 Y
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