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慈 悲 的 佛 陀 ， 世 尊 釋 迦 牟 尼 佛 愍 念 這 娑 婆 世 界 的 受 苦 眾 生 ， 宣 示 了 無 量 使 眾 生 能 夠 離 苦 得 樂 的 法 門 ， 其 中 最 為 人 熟 悉 及 遵 行 的 是 西 方 阿 彌 陀 佛 的 淨 土 法 門 ， 淨 土 法 門 經 典 中 稱 阿 彌 陀 佛 臨 終 接 引 ， 令 眾 生 得 未 來 世 樂 。 另 一 個 亦 為 眾 多 世 人 修 持 的 ， 就 是 藥 師 法 門 ， 東 方 藥 師 琉 璃 光 如 來 （ 藥 師 佛 ） ， 無 邊 行 願 ， 利 樂 有 情 ， 所 求 皆 遂 ， 令 眾 生 得 現 世 樂 。 藥 師 法 門 的 重 要 經 典 ， 漢 文 譯 本 ， 現 今 最 流 通 的 是 《 藥 師 琉 璃 光 如 來 本 願 功 德 經 》 。 藥 師 經 藏 從 印 度 傳 入 中 國 後 ， 曾 有 三 種 譯 本 ， 首 先 是 隋 代 達 磨 笈 多 譯 的 《 佛 說 藥 師 如 來 本 願 經 》 ， 其 次 是 唐 代 玄 奘 法 師 譯 的 《 藥 師 琉 璃 光 如 來 本 願 功 德 經 》 ， 三 是 唐 代 義 淨 法 師 所 譯 的 《 藥 師 琉 璃 光 七 佛 本 願 功 德 經 》 。 三 種 譯 本 中 ， 達 磨 笈 多 的 譯 本 較 簡 略 ， 義 淨 法 師 的 譯 本 義 廣 文 長 ， 玄 奘 法 師 的 譯 本 ， 廣 略 得 中 ， 所 以 最 流 通 於 世 。 但 奘 師 所 據 的 藥 師 經 梵 本 ， 原 缺 藥 師 咒 一 節 ， 後 人 採 取 義 淨 本 文 補 缺 ， 成 為 現 今 流 通 本 ， 使 誦 經 的 人 ， 兼 得 持 咒 利 益 。 在 《 藥 師 經 》 中 ， 釋 尊 向 世 人 開 示 了 修 藥 師 法 門 的 種 種 方 法 ， 如 稱 名 ， 誦 經， 持 咒 ， 行 善 等 ， 都 可 蒙 諸 佛 護 念 ， 所 求 願 滿 ， 乃 至 菩 提 。 有 人 或 許 會 疑 惑 ， 真 正 的 佛 教 徒 不 是 要 屏 棄 世 俗 的 福 樂 ， 而 修 出 世 的 福 德 嗎 ？ 為 什 麼 《 藥 師 經 》 中 又 曾 提 及 世 人 所 求 的 世 福 ， 若 如 法 修 行 ， 便 可 「 求 長 壽 得 長 壽 ， 求 富 饒 得 富 饒 ， 求 官 位 得 官 位 ， 求 男 女 得 男 女 。 」 這 恰 是 佛 法 在 世 間 ， 不 離 世 間 覺 的 人 間 佛 教 的 圓 融 體 現 ， 佛 教 徒 求 長 壽 ， 為 有 更 充 裕 時 空 去 修 行 ， 或 行 利 他 事 業 ； 求 富 饒 為 有 更 多 資 財 去 行 善 助 人 ， 或 成 就 弘 法 事 務 ； 求 官 位 不 在 以 權 謀 私 ， 恃 勢 凌 人 ， 而 有 機 緣 為 群 眾 服 務 ； 求 男 女 不 在 狹 義 的 為 繼 嗣 有 人 ， 而 在 尊 重 人 類 生 命 的 延 續 。 藥 師 法 門 其 實 是 將 所 謂 世 福 ， 提 昇 到 濟 物 利 人 的 層 次 ， 更 顯 出 佛 教 不 是 消 極 離 世 的 宗 教 ， 而 是 倡 導 積 極 建 立 人 間 淨 土 的 實 行 者 。
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雷达卡
发表于 2008-6-19 00:14:41
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